Wiir von „weltraumarchaeologie“ haben schon häufig Artikel und Forschungen von unserem geistigen Freund Fabia Garutti gebracht und sind stolz, heute wieder einen Bericht bringen zu können. Auch wenn Fabio Garutti sich aufgrund von Anfeindungen und Enttäuschungen zurück gezogen hat.

 

Wir müssen jedoch sehen, seine Forschungen sind stimmig und seine Ergebnisse verändernd ie gesamte Archaeologie, die ohnehin nur gesichert, bis ca. 2.500 BC Angaben machen kann. Das meiste, was danach kommt, sind meist Mutmaßungen. Speziell der allgemeine Lust der Archaeologen, Alles, was sie nicht verstehen in eine religiöse Fruchtbarkeitsecke mit Fruchtbarkeitsriten etc. zu schieben, geht schon an die Grenze von Lächerlichkeiten.

 

Den einzigen Punkt, auch begründet, womit wir uns bei diesem Artikel nicht so recht anzufreunden vermögen, ist das genannte Zeitfensster von 7.000 Jahren. Unsere Forschungen ergeben hier völlig andere Zeitdimensionen, die eben auch zum großen Teil geogloische Begründungen erfahren.

 

 

 

 

 

 

 

Sardische Schrift und antikes sardische Alphabet: Leugnung sinkt

Sardische Schrift und antikes sardische Alphabet, beide Kinder der alten sardischen Zivilisation, lassen buchstäblich die Sardische Leugnung versinken und nicht, indem sie, angesichts sehr klaren Bildern ein Meer von Lügen, Falschheit, Unwahrheiten und ein Panorama der Ignoranz von enormen Proportionen hervorheben Von wem sollte es Abgeordnete sein, um den Menschen zu erklären, was Archäologie und alte Linguistik sind. In einer Kulisse von guten oder mala glauben wird von vornherein vornherein, dass die alten Sarden vor über 7.000 Jahren mit einem eigenen Alphabet schreiben konnten, Zensur und verspotten, wie wir sehen werden, ernsthafte und ruhige Diskussionen zu führen. Ergebnis? Das Publikum, das seit Jahren und Jahren von Bildern und Diskussionen, beginnt, für eigene Rechnung zu suchen, nicht um Schlussfolgerungen zu kommen, sondern um mindestens und zu recht "Visuelle Quellen" direkt und nicht gefiltert oder schlimmer zu haben. Nur beobachten, bewerten und sich eine Meinung machen, da sie gut verstanden hat, wie es Filter gibt, die das einzige Bilder verbieten, geschweige denn Themen zu behandeln, die das lächerliche Archäo-Sprachliche Burg in eine Krise bringen können Und seit Jahrzehnten verteidigt, darunter in erster Linie die Identifizierung der Phantomaten Phönizier, manchmal clever als proto canaici, proto sinaitika, protonsisacosa cosa cosa cosa cosa, als einzige Referenz der Sumera als einziger Referenz für die ursprüngliche Sprache, wenn die ursprüngliche Sprache ist, wenn die Genau das Gegenteil. Aber man weiß, alles muss aus dem Osten kommen, sonst klicken Sie die "kulturellen" Anemen und die macht des Internets, wir sagten, dass Bilder und mehr sie ohne Filter verbreitet, indem sie kritische Sinn und Leidenschaft für die Forschung. Die offizielle Archäo-Sprache, und "unabhängig" sagen wir so, war nicht in der Lage, etwas zu beweisen, absolut nichts von dem, was sie vermuten, und das ist ein Versagen, das die Leute voll verstanden haben. Das nicht zu erklären, auf Sardinien und den Sarden, wofür die nuraghen ursprünglich gebraucht wurden, und wie sie genannt wurden, wenn es jemanden gibt, die es seit Jahren sehr gut wissen, ist das Leck, aus dem die Tonnen von Wasser kommen, die sinken Leugnung auf jeder Ebene. Die Gruppen von "Freunde", die Zensur, Verleumdungen und Sposioni, das einzige System, mit dem man bestimmte Forschung behindert wird, sind die letzte, wütende und verzweifelte Verteidigung derer, die auf einer gewissen Art der Studie und Kommunikation seit Jahren lukratiert haben. Zu hoffen, auch die Glaubwürdigkeit zu erhalten, war offen zu viel, und die Ergebnisse sehen. Letztes Beispiel für all das die Bilder, die aus dem Sudan von der sehr guten Raffaella Crippa geschickt wurden, (Bilder, die zum Teil nur zu verbreitungszweck reproduziert werden, da sie exklusiv Eigentum der genannten sind, die sie freundlicherweise verbreiten wollte, wofür wir ihnen herzlich danken), Aus denen man in wirklich bemerkenswerten Mengen auf Stein gravuren hervorgeht. Wir haben versucht, Fabio Garuti, der einzige Forscher, auf der Welt, in der Lage ist, das alte Sardische Alphabet mit seinen und nachfolgenden Änderungen zu übersetzen und die wahre, einzigartige und originelle sardische Sprache zu übersetzen und klassifizieren, obwohl er Er hat sich zu recht von der sozialen Kommunikation auf Sardinien und in italienischer Sprache völlig entfernt, da er seit Jahren von Angriffen aller Art betroffen war. Er hat uns einige Überlegungen dazu gegeben, indem er gesagt hat, dass er nicht weiter kommentieren möchte, und uns gebeten, seine Aussagen zu Anführungszeichen zu geben, da er absolut nichts mit dem offiziell noch mit der Welt der sogenannten "unabhängigen Forschung" zu tun haben will. Habe die Vergangenheit gesehen. Sie haben recht, deshalb werden wir ihren Willen respektieren. Er hat gesagt, dass er kommentiert, "durch uns", nur für die Öffentlichkeit und diejenigen, die mit Mut und Ausdauer, fast heldenhaft, die Beweise suchen, sich selbst und allein, um uns etwas zu verstehen. Aber darüber reden wir später. Die Veröffentlichung dieser Bilder, nur Bilder, hat Reaktionen aller Art verursacht, und wir legen Ihnen einige vor, die natürlich für jeden Fall dokumentiert sind, indem sie von Figuren stammen, die "Stimme" haben sollten. Nicht einfache Halter oder trolle , was alles noch unglaublicher macht. Wir werden die Anonymität derjenigen bewahren, die das folgende profitiert haben, um bestimmte Charaktere keine kostenlose Werbung zu machen, aber wir haben natürlich für jeden Fall die notwendige schriftliche und veröffentlichte Dokumentation. Es gibt nur eine Überlegung: Fabio Garuti hat recht, keine Übersetzungen zu enthüllen, die Geschichte, Archäologie und Sprache verändern würden, nicht nur auf Sardinien und mit den offensichtlichen Auswirkungen auf das kulturelle Interesse für die Insel, wenn man nicht einmal berücksichtigt wird, dass Die alten Sarden, trotz offensichtlichen Bildern, könnten schreiben. Die Schließung ist totale, Kultural-Ökonomisch, und das zeigt dies in vollem Umfang. Also, Reaktionen (unter den vielen) auf die Bilder: 1) nur Zeichen, die von " Exogenen Faktoren (außerhalb des Schreibens, vielleicht der Wind, der Stein, auch schreiben kann, unglaublich...) völlig zufällig, für Dass man keinen Unsinn schreibt, Offensive für die ernsthafte Archäologie (!!!). 2) Zeichen, die von "Säbel schärfen" hinterlassen werden (das ist kein Witz), wenn jeder weiß, dass die direkte Schärfen auf der Klinge unwiederbringlich den Faden ruiniert, Aber so ist es. 3) dumme Bilder, die man nicht den Mut haben sollte zu veröffentlichen (warum? Obszön Material, oder stört die Gemüter? Und wer weiß, vielleicht weil er die klassischen Eier im Korb jemandem bricht) 4) Fantasien von Gelehrten-von Gelehrten-Du, die versuchen, das Publikum zu täuschen, indem sie die offiziell zu verunglimpfen (und doch sind Denkmäler, die der Öffentlichkeit ausgesetzt sind, wir dachten nicht, dass sie wären So gefährlich und Destabilisierend, und vor allem wissen sie, dass es sich um "nicht fähig" Gelehrten handelt. 5) hier wird das Spitzenspiel erreicht. Ein Mitarbeiter, der sich als "Experte" bezeichnet, sagte, dass nicht jeder, der kommunizieren, auch schreiben kann, und zitierte Affen. Ihr habt richtig gelesen: Affen kommunizieren, aber sie schreiben nicht. Nun, abgesehen von der Tatsache, dass auch Delfine, Ameisen, Bienen und Vögel miteinander kommunizieren und sicherlich nicht schreiben, scheint es mir, dass Menschen, im Fall die alten Sarden, gleichgestellt werden können. Im Bereich der Schrift und Kommunikation, Affen. Doch niemand, ich wiederhole, niemand, hatte etwas zu Widerspruch gegen eine solche Äußerung, Offensive und eigentlich "ignorant". mehr als Wissenschaft. Ich meine, ein trauriges Bild, da diese Kommentare von Figuren stammen, die Archäologie und die alte Sprache erklären sollten, bekämpfen sie nicht grausam gegen unbequeme Funde. Aber zurück zu Fabio Garuti, der uns die folgende Erklärung abgegeben hat, dass wir anführungszeichen geben und darauf hinweisen, dass er nicht weiter antworten wird: " Liebe Grüße an Leserinnen und Leser. Vielen Dank an Raffaella Crippa, (neben vielen anderen Menschen, die Gravuren und Anmeldungen für jedes wo suchen), für die große, anstrengende und teure Arbeit der Suche nach Bildern und Websites, im fernen, aber faszinierenden Sudan. Die Anmeldungen sind offensichtlich, im alten Sardischen Alphabet (deren Eigenschaften ich seit Jahren kostenlos veröffentlicht habe) und sogar in einer späteren Entwicklung sehr interessant. Diese Anmeldungen, von denen ich in rot einige Beispiele hervorheben möchte, sind vor den Hieroglyphen und vor mindestens 6.000 Jahren. Sie sind unter anderem speziell für Leserinnen und Leser, mit den Anmeldungen und datationen im Zusammenhang mit der Kultur von Naqada (Naqada 1, 1 A, 1 B, 1 C, 1 D) , und sie stellen eine ganz unterschiedliche schriftliche Phase dar, von der berühmten Hieroglyphen. Die Tatsache, dass diese Anmeldungen auch auf Sardinien und nicht nur, (einige sind absolut identisch) eröffnet einen sprachlichen Vergleich zwischen den beiden sehr wichtigen Gebieten, den es sinnlos ist, da wir noch in der elementaren grafischen Identifikation befinden. , ja, wie ich sehe, zensiert und heftig Gegner von der üblichen Verleugnung, hart zu sterben, und ich hatte keine Zweifel daran. Deshalb danken wir nicht nur diejenigen, die mit Mühe und Kosten von nicht nur körperlichen Energie, sondern allen Bildern wie diese zur Verfügung stellen, gebe ich allen und euch allen einen Tipp: schauen sie mit ihren Augen, vergleichen, überprüfen, analysiert, reflektieren, kritisieren, kritisieren Wir freuen uns auf euch. Es ist schon so viel, angesichts des ehrlich deprimierenden Klimas, vor allem für die alte Sardische Geschichte und Sprache sowie für die alte sardische Zivilisation. Liebe Grüße an alle und euch alle. Fabio Garuti von Frankenberg ". hier ist die Aussage, die Sie zur Kenntnis nehmen können, und die richtigen Bewertungen machen. Natürlich wird es wirklich schwer, die vielen und vielen Anmeldungen im alten Sardischen Alphabet zu ignorieren, wie sie gesehen haben, nicht nur auf der Insel, als Zeugnis der alten sardischen Zivilisation. Denkt darüber nach, wie immer. (im Anhang die Bilder, die exklusiv Eigentum der lieben Raffaella Crip


pa, hervorgehoben von Fabio Garuti). 

 

 

 

 

Eine Fleißarbeit mit kleinen Fehlern.....

02. 11.2019

Die Geschichte der Bibel heute, ist mit der Entwicklung der Zvilisations- und Religionsgeschichte, untrennbar verbunden. Deshalb ist diese hier vorgestellt Fleißarbeit zwar Lobenswert, wie bisher jedoch alle historsichen Bibelbetrachtungen, zu kurz gefaßt. Sich nur auf die Entwicklung der Bibel zu konzentrieren ohne die Gesamtentwicklung der Zivilisations- wie Religionsentwicklungen der Menscvhheiten zu betrachten, kommt man immer nur zu eingeschränkten Ergebnisse. Diese mögen auf den reinen Fakt Bibel zutreffen, geben jedoch keine erschöpfende Antwort, wo das aller herkommt.

Antworten hierzu finden sie derzeit nach wie vor nur in „weltraumarchaeologie“ und den Büchern des Autoren R. Kaltenböck-Karow, der das Glück hatte, die Studien seines Großvaters Prof. Otto Karow, fortzuführen.

Das Wort Gottes hat eine sehr irdische Geschichte: Wie die Bibel entstanden ist

Von den heiligen Schriften im alten Israel über die ersten Evangelien bis zum Kanon der Bücher des Alten und Neuen Testaments, das ist ein langer Weg. Wann die Bibel so war, wie wir sie heute kennen, ist gar nicht so einfach zu sagen.

mago)

Die Bibel ist nicht vom Himmel gefallen. Im Gegenteil, sie hat – was bei fundamentalistischen Juden und Christen die Nerven blank liegen lässt – eine ganz menschliche Geschichte. Diese haben Konrad Schmid und Jens Schröter, protestantische Professoren für die Geschichte biblischer Literatur, rekonstruiert. Wir erfahren, was es bedeutete, den Schritt von einer mündlichen zur einer Schrifttradition zu gehen, eine Entwicklung, die sich im vorexilischen Israel und Juda seit etwa dem 9. vorchristlichen Jahrhundert vollzog.

Ausserdem klären uns die beiden Autoren über die formative Phase intellektueller Literaturproduktion während und nach dem babylonischen Exil seit dem Jahr 597 auf, also zwischen dem 6. und 4. Jahrhundert v. Chr. Dies ist das vielleicht faszinierendste Kapitel des Buches, weil es die Idee eines punktgenauen «Ursprungs» der Bibel auflöst. Vielmehr lässt sich zeigen, wie der Untergang Israels unter den Eroberungsschlägen der Babylonier und die Rückkehr der intellektuellen Priesterschaft nach Jerusalem die Frage freisetzte, was denn die Grundlage der Identität eines jüdischen Volkes sei.

Eine der langfristig wichtigsten Antworten lautete: Schrift. Sie überarbeiteten und fertigten Texte, die schliesslich zur Bibel wurden. Schmid und Schröter beenden ihre Textarchäologie im 6. Jahrhundert n. Chr. mit der Geschichte der christlichen Schriften, die erst langsam zu einem neuen «Testament» wurden, und, besonders verdienstvoll, mit dem Blick auf die parallele Formierung einer jüdischen Bibel. Als exzellente Kenner haben Schmid und Schröter einen verlässlichen Cicerone geschrieben, in einem Gebiet, in dem Laien unter den jahrhundertealten Bergen von Literatur und in den Nahkampfzonen der Textforschung Atemnot bekommen würden. Chapeau!

Der Kern und die Ränder

Gleichwohl hat das Buch seine Tücken. Zum einen schwankt die Darstellung unentschieden zwischen der Interpretation einzelner biblischer Bücher und ihrer Kontexte und dem Versprechen des Titels, über «die Entstehung der Bibel» aufzuklären. Über Dutzende von Seiten wird die Geschichte der vorexilischen Reiche ausgebreitet, die Entstehung des Monotheismus fehlt nicht, ebenso wenig Theologien von Schuld und Sühne, der jüdische Philosoph Philo von Alexandrien bringt es auf knapp zehn Seiten, die Theologie der Evangelien auf gut das Doppelte.

Man braucht, um kein Missverständnis aufkommen zu lassen, derartige Informationen, aber in der Überfülle des Materials, das die beiden Autoren aus dem Fundus ihres Wissens, welches sie in vielen Publikationen unter Beweis gestellt haben, ausbreiten, geht der rote Faden manchmal verloren.

Das zweite Problem liegt in der Antwort des Buches auf die Frage, wie man sich «die Entstehung der Bibel» bis zu ihrer kanonischen Festlegung vorzustellen habe. Beide Autoren wissen nur allzu gut, dass es zwar einen Kern gab, einen stabilen Bestand von Texten, im Neuen Testament etwa die vier Evangelien und die Paulusbriefe, aber zugleich einen offenen Rand und dauernde Debatten über den Stellenwert einzelner Bücher. «Unschärfe» ist deshalb zu Recht ein Schlüsselbegriff dieses Buches.

Allerdings werden diese Ränder systematisch unterschätzt. Und so erfährt man nicht, dass in allen 17 deutschen Übersetzungen des Neuen Testamentes vor Luther ein Brief an die Laodizäer unter dem Namen des Paulus auftaucht, dass der Hebräerbrief im Westen auch nach der Antike umstritten blieb oder dass die Johannesapokalypse in den östlichen Kirchen noch im 17. Jahrhundert als verbindliches Buch verworfen werden konnte.

Nichts mehr ausser Luthers Bibel

Und nur ganz am Rand kommt die äthiopische Kirche in den Blick, deren neutestamentlicher Schriftenbestand bis heute durchaus das Doppelte des westlichen Umfangs betragen kann und die die Idee eines verbindlichen «Kanons» nicht teilt. Die These, dass «der Kanon des Neuen Testaments seit dem 4. Jahrhundert im Wesentlichen feststand», ist angesichts dieses Befundes ziemlich mutig.

Zu dieser Blickverengung kam es vermutlich, weil beide Autoren Fachleute für die Antike sind und sich entschieden haben, mit dem 6. nachchristlichen Jahrhundert aufzuhören. Und so erfahren wir nichts über die porösen Ränder der mittelalterlichen Bibel, wenig über Schriften wie das Protoevangelium des Jakobus, die auf Augenhöhe mit den «kanonischen» Evangelien gelesen werden konnten.

Und vor allem erfahren wir fast nichts über die Entstehung eines geschlossenen Kanons im 16. Jahrhundert: über die Festlegungen in der katholischen Kirche auf dem Tridentiner Konzil, über die darauf reagierenden Beschlüsse reformierter Synoden in den folgenden Jahrzehnten und die faktische Kanonisierung der sprachgewaltigen Bibel Luthers in den lutherischen Kirchen. Schmid und Schröter erzählen eine dichte Geschichte des Anfangs – aber das (vorläufige) Ende der «Entstehung der Bibel» fehlt. Für die Vorgeschichte allerdings verdient das Buch zweifellos das Prädikat: lesenswert!

Konrad Schmid / Jens Schröter: Die Entstehung der Bibel. Von den ersten Texten zu den heiligen Schriften. Verlag C. H. Beck, München 2019. 504 S., 52 Abb. Fr. 42.90.

 

https://www.nzz.ch/feuilleton/wie-die-bibel-entstand-gottes-wort-hat-eine-irdische-geschichte-ld.1517585?utm_source=pocket-newtab

.........................................................................................................................................................................

Die vermeintlich ewige Frage: „Die Götter waren Astronauten“ …..

22. 10. 2019

Diese Frage, „die Götter waren Astronauten“ steht nach wie vor im Raume. Warum ist eigentlich unbegreiflich. Denn die Frage darum ist lange geklärt. Allein die führenden Gesellschaftskreise schleichen um diese Erkenntis herum wie ein Kater um eine reudige Katze.

Es gibt ausreichend Autoren, die sich von allen möglichen Seiten an diese Grundfragen herangetraut haben und viel Fleiß und Forschungen in die Antwort hineinsteckten. Alle Autoren lassen sich da gar nicht benennen. Hierbei sei nur auf den Autroen R. Kaltenböck-Karow hingewiesen, der durch die Forschungen seines Großvaterrs Prof. Otto Karow, der den Grundstein für die weiteren Forschungen legte, hineingewachsen ist. Hierbei war das Grundthema die Zivilisations- wie Religionsentwicklungen der heutigen Menschheit. Und eben auch der hierfür aufgelegten Seite „weltraumarchaeologie.de“, die neben den Büchern des genannten Autors sich eben mit diesem vielschichten Thema beschäfitgt, aufbereitet wie weitergeforscht hat.

Ja – die Autoren haben alle Recht im gemeinsamen Ergebnis, die Entwicklung der Menschheit ist so, wie in den Religionen wie Legenden, Mythen und Überlieferungen beschrieben, „die Götter, heute besser die „Wissensbringer“ genannt, richtig - sie waren Austronauten.

Desahlb ist es übernhaupt nicht Sache all dieser Privatforscher den Nachweis der Richtigkeiten zu erbringen, da sie lange vorliegen, nein, es ist Sache der universitären Wissenschaften, auch Schulwissenschaften genannt, den Gegenbeweis zu erbringen, wenn sie denn dazu überhaupt noch in der Lage sind. Es steht jedoch zu vermuten, sie treiben weiterhin das „Verschörungstheoretiker-Spiel“ und ignorieren das Thema.

Erfreulich ist nur zu beobachten, das die Front der Verneiner bröckelt.

Robert Charroux, Schriftsteller

Beschreibung

Robert Charroux, eigentlich Robert Grugeau war ein französischer Schriftsteller. Er beschäftigte sich als einer der ersten mit der parawissenschaftlichen Theorie der Prä-Astronautik. Wikipedia

Geboren: 7. April 1909, Payroux, Frankreich

Gestorben: 24. Juni 1978, Vienne, Frankreich

Bücher: Le livre du passé mystérieux, The mysterious unknown, MEHR

Erich Anton Paul von Däniken ist ein Schweizer Buchautor, der die Prä-Astronautik einem breiten Lesepublikum bekannt gemacht hat